“Quy trình sinh sản sẽ tiến triển từ quy trình tự nhiên và từ một thuộc tính tình dục của con người tới một quy trình có giá trị đó là sự tự do lựa chọn. Đó sẽ là vấn đề hành động, kiểm soát và lập kế hoạch dựa trên lý trí” Pavel Tishchenco, một chuyên gia cao cấp của Khoa Nhân văn và đạo đức sinh học thuộc Viện Triết học - Học viện Hàn lâm Khoa học Nga đã nói.
Nhà khoa học này cho rằng chúng ta hiện đang chứng kiến giai phát triển mới của cách mạng tình dục - “Tái cấu trúc hoạt động tình dục” theo cách nói của ông. Việc chia tách các hoạt động tình dục của con người thành hai thành tố chẳng liên quan gì với nhau cuối cùng cũng sẽ có thể trở thành hiện thực, trong bối cảnh công nghệ y-sinh học được áp dụng vào phương pháp tránh thai tiên tiến, việc thụ thai trong ống nghiệm và thậm chí tạo ra tử cung nhân tạo có thể sẽ được áp dụng trong tương lai không xa.
Để minh họa cho lý thuyết của mình về gia đình trong tương lai, nhà khoa học đã dựa vào một câu chuyện có thật của hai người đàn ông đồng tính Mỹ. Theo bản năng làm cha, 2 người đàn ông này đã nhờ một người phụ nữ cho trứng và thuê những phụ nữ khác mang thai hộ. Kết quả là họ trở thành 2 ông bố của 3 đứa con được thụ thai bằng tinh trùng của mình.
Nhà khoa học nói tiếp: “Sự xuất hiện của phương pháp thụ thai trong ống nghiệm (IVF) thường đi kèm sự hiện diện những nhân dạng lạ. Một đứa trẻ được thụ thai trong ông nghiệm có thể có tối đa 5 người cha, mẹ, đó là: người mẹ cho trứng, người cha cho tinh trùng, người mẹ mang thai hộ và bố, mẹ nuôi (đôi vợ chồng không có khả năng sinh con) - Họ là những người đặt yêu cầu và trả tiền cho việc tạo ra đứa trẻ. Vì vậy những đứa trẻ cũng có thể được sinh ra trong những gia đình đồng giới tính" vị giáo sư nói.
Nhà khoa học kể tiếp một câu chuyện khác. Một phụ nữ đã quyết định thay đổi giới tính và đã kết hôn với một phụ nữ khác. Khi đôi “vợ chồng” này quyết định có con thì mới vỡ lẽ ra là người vợ không có khả năng mang thai, nhưng người chồng vốn là nữ này lại có thể làm được điều đó vì vẫn còn dạ con. Để sinh con, người đàn ông lại trở thành đàn bà một lần nữa và đã thụ thai nhờ có người cho tinh trùng. Sau khi sinh con, người đã chuyển đổi giới tính này vẫn thích được làm cha hơn làm mẹ và thế là đã quyết định mình lại làm chồng
Ngày nay, các công nghệ y sinh học có thể mang lại hạnh phúc được làm cha làm mẹ cho những cặp vợ chồng vô sinh. Tuy nhiên, các công nghệ này cũng có thể trở thành một khe hở cho những ai coi việc sinh con theo tự nhiên là một gánh nặng. Để đáp ứng cho mọi đối tượng, các công nghệ này sẽ mang lại lợi nhuận lớn cho các bệnh viện khám chữa theo yêu cầu, tuy nhiên không ai bảo đảm về sức khỏe của những đứa trẻ “nhân tạo”.
Cả đạo Thiên chúa La mã và đạo Cơ đốc giáo chính thống cũng không chấp nhận cách sinh con theo kiểu này. Nhà thờ không tách bạch sự khoái cảm tình dục với việc sinh con. Hơn nữa, về mặt tự nhiên mà nói, thụ tinh nhân tạo có thể mang lại những hệ lụy không lường cho đứa trẻ trong tương lai.
Còn về thỏa mãn nhu cầu tình dục, rất có thể các thế hệ tương lai sẽ chọn cách đơn giản là dùng biệt dược để kích thích sự hưng phấn của cơ quan trung ương trong não bộ.
Cuộc cách mạng về tình dục và sinh sản vì thế có thể tạo nên sự cô đơn của con người như một hiện tượng phổ biến. Nếu trẻ em sắp tới sẽ lớn lên trong các lò ấp trứng và những thỏa mãn về tình dục sẽ có được nhờ dùng biệt dược, thế thì gia đình hỏi còn giá trị gì?
